С именем Гельмана

Приходится признать: Гельман в Перми - вечен. Гельман пермский градообразующий миф. Уж и след его простыл, но пермская образованная публика продолжает яростно и самозабвенно делиться на своих и чужих не в политике, не в экономике, даже не в ЖКХ, а исключительно в культуре-искусстве и исключительно по поводам берущим своё начало в те приснопамятные времена, когда Гельман как мифический Рюрик пришёл на Пермь Великую владеть пермскими пустопорожними душами. Ибо если сегодня души эти на две трети заполнены аллюзиями и реминисценциями тех давних переживаний, то что тогда было в этих душах до пришествия Гельмана?

Гельман настолько велик в Перми, что его имя даже не нуждается в произнесении. Имя Гельмана, память о нём живут сами по себе в сердцах пермяков. Без памятников и текстов это звонкое имя, как дудочка крысолова ведёт духовно развитых пермяков по буеракам жизни, порождает отношения между ними, заставляет остервенело разъединяться и рьяно объединяться, и всех дружно двигаться в противоположных направлениях.

На этой неделе пермские "Алая роза" и "Белая роза", "гвельфы" и "гибеллины", "венеты" и "прасины", гельманарии и гладневарии перешли Рубикон и приступили к созданию культурных партий, которым, как ипподромным партиям древнего Константинополя суждено вобрать в себя все политические, экономические, социальные и национальные размежевания Перми под двумя, пропитанными кровью и потом приверженцев, стягами: "Гельман НАШЕ всё" и "Гельман НАШЕ ничто".

По инициативе министра культуры Гладнева и "Сути времени" был создан Комитет "В защиту культурного наследия".

По инициативе Театра-Театра была создана Зрительская коллегия, которая будет "защищать культурные перспективы".